论今说古
意思解释
基本解释从今到古无所不谈，无不评论。
出处元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
例子还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，论今说古，无有不知，多解多能，人间皆晓。（《敦煌变文集 叶净能诗》）
基础信息
拼音lùn jīn shuō gǔ
注音ㄌㄨㄣˋ ㄐ一ㄣ ㄕㄨㄛ ㄍㄨˇ
繁体論今説古
感情论今说古是中性词。
用法作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。
近义词谈今论古、论今评古
英语talk about both the past and the present
字义分解
更多成语的意思解释
- 高耸入云(意思解释)
- 太岁头上动土(意思解释)
- 艺高人胆大(意思解释)
- 齐头并进(意思解释)
- 满腹经纶(意思解释)
- 百战百胜(意思解释)
- 经纬天下(意思解释)
- 色中饿鬼(意思解释)
- 偃旗息鼓(意思解释)
- 主明臣直(意思解释)
- 光前启后(意思解释)
- 三三两两(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 文治武功(意思解释)
- 错落有致(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 义不容辞(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣(意思解释)
- 长他人志气，灭自己威风(意思解释)
- 挥戈反日(意思解释)
- 末大必折(意思解释)
- 朝升暮合(意思解释)
- 振聋发聩(意思解释)
- 成己成物(意思解释)
※ 论今说古的意思解释、论今说古是什么意思由万词库-专业的汉语词典与文学资料库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 |
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
| 合浦珠还 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 走过场 | 形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |