解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
来去无踪 |
踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
一部二十四史,不知从何说起 |
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
快心满志 |
见“快心遂意”。 |
必由之路 |
必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
雨散风流 |
比喻离散。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |