木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
掉以轻心 |
掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
止于至善 |
达到最完善的境界。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
前仆后继 |
仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
反戈一击 |
反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |