众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
惊鸿艳影 |
惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |