戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
过五关,斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
弦外之响 |
比喻言外之意。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
各尽所能,按劳分配 |
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定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
苦口婆心 |
苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |